Par Mary Simmerling, Ph.D.
Campus en ligne, Master of Arts in Psychology '22
Nous pouvons exploiter les pouvoirs de guérison du moi créatif pour aider les survivants de traumatismes à guérir et à devenir des agents de guérison dans leurs communautés. Je le sais parce qu'il y a 20 ans, j'ai partagé un seul poème qui a déclenché un mouvement mondial de justice sociale d'une dizaine d'années explorant et exploitant le pouvoir de transformation et de guérison de l'art. Ce poème est maintenant inclus dans l'anthologie récemment publiée We've Been Puten Through Fire and Come Out Divine : Histoires d'espoir et de survieun recueil de poèmes et de courts textes en prose écrits par d'autres survivants.
En écrivant ces lignes, je réfléchis à la façon dont mes expériences personnelles de traumatisme et de guérison ont façonné mes objectifs et mes aspirations, m'ont conduit à l'Université Adler, et à ma gratitude pour le travail et les enseignements véritablement novateurs d'Alfred Adler et pour l'érudition et les enseignements de Marina Bluvshtein, Ph.D. Mon histoire n'est pas seulement une histoire de survie, mais aussi une histoire d'exploitation et de diffusion des pouvoirs de guérison du moi créatif en tant que catalyseur du changement.
Dans ma demande d'admission à l'université Adler en 2021, je décrivais les ateliers d'écriture facilités que je voulais créer et animer pour les survivants de la violence comme un moyen de défendre la justice sociale, et que je voulais étudier la psychologie appliquée à l'université Adler pour en savoir plus sur la meilleure façon de le faire. Mon objectif était de diffuser ce que j'avais déjà expérimenté dans ma propre vie en matière d'art et de traumatisme et d'apprendre ce que je devais encore savoir pour développer des ateliers qui offriraient un espace sûr pour écouter, nourrir et libérer les voix réduites au silence.
Bien des années avant de postuler à Adler, j'étais étudiante diplômée en philosophie à l'université de l'Illinois. En 2005, au lieu de commencer à rédiger ma thèse de doctorat comme je l'avais prévu, je me suis retrouvée à écrire un recueil de poèmes sur la nuit où j'ai été violée et sur les défis que j'ai dû relever pour naviguer dans le monde par la suite. L'un de ces poèmes, "What I was wearing", décrit les vêtements que je portais la nuit où j'ai été agressée.
Au cours des deux décennies qui se sont écoulées depuis que j'ai écrit "Ce que je portais", j'ai été humiliée et émue par ce qui est ressorti du partage de ce poème. "Ce que je portais" a trouvé un écho non seulement auprès d'autres survivants, mais aussi auprès de ceux qui les soutiennent ou qui ont été touchés par la violence sexuelle. Il est important de noter que d'autres survivants ont reconnu leur propre histoire dans la mienne. En 2014, le poème a inspiré une installation artistique intitulée "What Were You Wearing ?" (WWYW), qui associe les mots de survivantes à des tenues représentant ce qu'elles portaient au moment de l'agression.
En participant aux expositions de la WWYW, d'autres survivantes ont pu se réapproprier leur histoire et se joindre à moi pour mettre fin aux mythes de culpabilisation des victimes qui affirment à tort que les vêtements d'une personne sont en quelque sorte liés à l'agression ou en sont la cause. Plus qu'un poème, "What I was wearing" est devenu un mouvement mondial de justice sociale. Au cours des dix années qui se sont écoulées depuis le début des expositions, celles-ci ont été organisées des milliers de fois sur les six continents, dans des campus universitaires, des bases militaires et des organisations à but non lucratif. Ainsi, avec mon poème et les expositions de la WWYW en tête, j'ai entrepris de créer des ateliers qui incarneraient les trois activités essentielles de la pratique socialement responsable adlérienne : la réflexion collective, la collaboration et l'activisme.
Peu après être devenue étudiante à Adler en mai 2021, j'ai entendu Marina Bluvshtein, Ph.D., directrice du Center for Adlerian Practice and Scholarship, parler du concept d'Adler de Gemeinschaftsgefühl - l'idée que notre santé réside dans notre vie communautaire et nos connexions - J'ai immédiatement su que ce serait une composante fondamentale de mes ateliers d'écriture et que ce sentiment de camaraderie et d'appartenance serait essentiel à leur succès. Grâce aux ateliers d'écriture, nous avons pu nous réapproprier nos histoires et décider de la manière dont nous allions les intégrer dans nos vies et leur donner un sens. Comme le Dr Bluvshtein le dit si bien dans ses écrits et ses conférences, c'est nous qui pouvons donner un sens à ce qui se passe dans notre vie ; c'est nous qui décidons de ce que cela signifie pour nous et de ce que nous allons faire à ce sujet.
Au cours des deux dernières années passées à écrire ensemble dans le cadre de mes ateliers, les participants - moi y compris - ont fait l'expérience des nombreuses façons dont nos histoires peuvent nous rassembler et créer un sentiment d'appartenance, nous permettre de découvrir ce que nous avons à dire et de témoigner les uns des autres. Nos histoires contribuent à façonner et à informer la façon dont nous pensons les uns aux autres et au monde. Nos histoires ont le pouvoir de changer l'histoire - à la fois l'avenir par la prévention et le passé par la revendication. En les partageant, nous sommes en mesure de tisser des liens, de faire de la place à l'autre et de nous recréer. Nous avons découvert l'espoir et le sentiment d'appartenance qui peuvent naître de l'écriture en communauté avec d'autres survivants, et nous avons également pris conscience que nous ne sommes pas définis par ce qui nous est arrivé, mais que nous sommes maîtres de décider de la manière dont nous intégrerons et donnerons un sens à nos expériences de vie.
Je suis profondément fière des nombreuses façons dont j'ai intégré la théorie et la pratique adlériennes et l'érudition du Dr Bluvshtein dans mon travail. En janvier, lorsque Amherst Writers & Artists Press a publié le livre We've Been Puten Through Fire and Come Out Divine : Stories of Hope & Survival, j'ai réfléchi aux nombreuses façons dont cette anthologie incarne les pratiques adlériennes de justice sociale que sont la réflexion collective, la collaboration et l'activisme. Je suis reconnaissante d'avoir écouté et suivi le conseil du Dr Bluvshtein de suivre la voie qui exige le plus de courage, car c'est en choisissant de faire quelque chose que nous n'avons jamais fait auparavant que nous avons le potentiel d'apporter un véritable changement.
Si vous ou quelqu'un que vous connaissez avez été victime d'une agression sexuelle, contactez le service national d'assistance téléphonique pour les agressions sexuelles de RAINN pour obtenir une aide gratuite, confidentielle, 24 heures sur 24 et 7 jours sur 7 en anglais et en espagnol au 800.656.HOPE (4673) et en ligne sur RAINN. org et RAIN.org/es.